..................................................................................................................


一、《节气歌》

春雨惊春清谷天，　　夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降，　　冬雪雪冬小大寒。

上半年是六廿一，　　下半年是八廿三。

每月两节日期定，　　最多只差一两天。

冬至一阳生，夏至一阴生，夏至到冬至天地间阴气（寒气）从上到下降下来，天气慢慢变冷，过了冬至后到来年夏至之前阳气（暖气）慢慢从下升上去。当然人们在冬至感觉不到温暖那是应该需一个过程，但实质阳气已经孕育而生了。

在地理上太阳直射北回归线，北半球白昼最短的一日，北极圈内达到全部极夜，南极圈内全部达到极昼，太阳直射南回归线。

 冬至是在奇门遁甲学说中阳局和阴局的分界线，夏至到冬至奇门用阴遁，冬至到夏至奇门中用阳遁，此为不变法则。

 在习俗上最流行的就是北方吃饺子，南方吃汤圆，寓意圆满团圆，也是九九消寒的开始，人们通过数九的形式盼望春天的到来，（九九消寒歌：一九、二九不出手；三九、四九冰上走；五九、六九，沿河杨柳；七九河开，八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。）

二、冬至重在养阳

在中医经络的理论来看，有太阳、阳明、少阳之分，而少阳又称为“一阳”；从一天的角度看，午夜子时正是少阳当令，称之为一天的“一阳生”；就一年的角度来看，冬至之后也可视同少阳当令，为一年的“一阳生”。我们简而言之，所谓的“一阳生”，也就是阳气开始苏醒、萌芽的时候。很多人认为，春回大地、万物复苏需要待到春暖才花开。其实，春暖花开固然没错，但所谓“冰冻三尺，非一日之寒”，阳气的升发也是一个渐进的过程，从冬至就已经开始。

俗话说“万事开头难”，阳气是身体健康的重要保证。那么，阳气的生发，也就是阳气不虚的关键时刻。因此，冬至养阳，也就非常有必要了，“养阳”，而不是单纯的“补”阳之不足。

“阳养”重在“调”而非补。冬至之后的养阳，主要就是让阳气做好准备，为来年的“春暖花开”预热。

怎么才算阳气做好了准备呢？大致说来，无非就是三个方面：

1、阳气是否充沛：阳气即将生发，自然需要扎实的“基础”。如果本身虚衰，自然后继无力。冬至之时，如果阳气虚弱，会特别怕冷，此时无需大惊小怪，及时调理一下阳气，补其不足即可。就像生火一般，慢慢往炉子里添加柴禾，火也就越烧越旺了。

2、阳气是否活跃：很多时候，我们觉得阳气有点不足，其实并非真正的亏损，而是它的活力不足，受到压抑或者闭塞。关于阳气的升发，我们或许可以理解成一个“膨胀”生长的过程，如果受到压抑，自然无法顺利生发了。

这种情况，也就是我们常说的气机郁结。因此，冬至之前，最好充分“挖掘”出阳气的活力，让其充满活力，则身体的健康状态也就更好了；

3、阴阳是否平衡：《黄帝内经》说：圣人秋冬养阴，春夏养阳。为什么冬天要养阴？所谓“孤阳不长，孤阴不生”，阳气如果得不到阴气的滋养，则会成为“无根之火”而耗散无尽。唯有阴阳平衡，方能呈现一种生机勃勃之态。

总之，冬至一阳生，冬至到来，也就意味着身体的阳气即将开始散发了。上述三点，可以说是一阳生的“准备”，您的阳气准备好了吗？

当然，如果发现阳气还没有准备好，可能也是某些生活习惯引起的。常见的有“伤阳三事”：

1、过食辛辣：冬至之后，外界的气温很低，寒气之重，让人们更有多吃辛辣以御寒的动机。但是，辛辣厚味吃得太多，却有可能在短时间内让阳气躁动不安，从而耗散阳气。

吃多了辛辣，一个最明显的特点就是口干舌燥，会喝点冷饮以“救急”。因此，“祸福相依”的俗话，在阴阳平衡上也得到展现。冬至前后，应该避免过食辛辣。以甘温养阳的食物为好；

2、怯冷抑阳：冬天寒冷，很多人都有“冻成一团”的感觉，心里总有一种不敢外出、不敢活动的恐惧。虽然，避免风寒之邪，做好防寒保暖，也是养阳之在所必须。但如果过于怯冷，缺乏运动，则阳气也就受到压制，失去应有的“生机活力”，是一种抑阳的行为。因此。冬至之后，反而要坚持适当的锻炼，充分调动阳气的活力，使之生生不息。

3、熬夜伤阳：冬至至短，昼短夜长。夜晚的时间变长了，如果不注意起居规律，反倒容易熬夜。冬至本来就是一年的至阴，而午夜又是一天的至阴，冬至熬夜，是最伤阳气的一种行为。因此，冬至后的起居，应该以“早睡晚起、必待日光”为好，才是对阳气的最好维护。

上述三点，都是“防止”伤阳的三个方面。那么，当阳气已经受到“损耗”后，我们该怎么办呢？

如下“养阳三事”，可以常做：

1、冬至泡脚：脚暖一身热。冬至后，坚持泡脚是一种很好的养阳方式。一般来说，我们主张简单的泡脚养阳，无需过于讲究泡脚的与原料与方式。

从原料上说，简单的艾草和生姜，一起熬水，去渣取液，再稍微加一小勺食盐，就是最好的泡脚养阳方式。通过温养足少阴肾经，疏通经络与气血，对养阳是很有帮助的。

2、冬至喝茶：很多朋友可能不以为然，为何冬至喝茶？我一年四季都喝茶啊。其实，为了养阳的冬至喝茶，还是略有点需要注意的。

冬至喝茶，以熟茶、普洱为好，近年来流行的柑普茶，就是很不错的养阳茶饮。茶叶含有较多的茶多酚，能调理气血，得陈皮之芳香，助肝脾之气血。冬至后适当多喝点柑普茶，对养阳是很有好处的；

3、冬至暖脐：相信很多朋友都有感觉，冬天寒风直吹胸腹的时候，会有一股寒气从肚脐眼附近之上心头，所谓“透心凉”是也。肚脐又叫“神阙穴”，是一个养生的大穴。大众养生中草药百科

冬至之后，温暖肚脐，是非常合适的养阳方式。如艾灸、脐贴等等。其中脐贴是最简便的一种方法，一般就是用艾叶做成小饼，贴在肚脐眼上即可。现在也有很多现成的肚脐贴，有需要的朋友可以试试。

总之，冬至来了，虽然是一年的“至阴”，却又是“一阳生”的时候。阳气的生发得利，对来年身体的健康大有好处。上述伤阳三事，最好少做，而养阳三事，却又适合常做了。照此施行，阳气充沛，健康自然就在自己手中。

三、品诗词，看习俗

1、“至”是极致的意思，冬藏之气到此时已经到了极致。

冬至是二十四节气中最早确定的节气，是我国的传统节日之一，重要性仅次于“除夕”，也称为“亚岁”，因此有“冬至大过年”的说法。

冬至有开始数九、画九九消寒图的习俗，当数完九九，冬天就过完了，一岁终而一岁始，春天又要到来了。

2、冬至之日“蚯蚓结”。古人认为，蚯蚓感到阳气能伸展，感到阴气会蜷缩，冬至时是最为寒冷的时候，是阴气最重的时候，所以蚯蚓蜷缩着身体，像绳子打的节一样。

冬至后五日“麋角解”。麋鹿又叫四不像，古人认为它是一种阴性的动物，比鹿体型大，角向后长。冬至一过，白天渐渐变长，夜晚变短，麋鹿感受到阳气的变化，头上的角便自然脱落了。和夏至时的“鹿角解”相对应。

再五日“水泉动”。水感受到阳气而萌动，在冻结的冰层下面，水开始暗暗流动了。

3、冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天，过了冬至，白天就会一天天变长。民间有“吃了冬至饭，一天长一线”的说法。白居易在某年的冬至，夜宿在邯郸客栈里，在这样寒冷的天气里，他抱膝坐在床上，看到自己的影子，想起家乡和亲人来。他想此时远方的亲人也应该聚在一起，正在谈论他这个远行的人吧。

4、“至”是极致的意思，古人认为物极必反，阴气达到极点，阳气就会生发出来，因此冬至这天，虽然看起来仍然天寒地冻，但是一丝温暖已经在地底深处萌动了，就在冻结的冰层的最下面，水开始暗暗流动起来了。苏轼在《冬至日独游吉祥寺》中第一句就提到了这种现象，井底深处已经生发出似有似无的微微阳气了。

5、贺冬也称“拜冬”，是人们庆祝冬至到来的节日。人们穿着崭新的服装进行拜贺尊长、逛庙会等一系列的活动。马臻的《至节即事》描写了当时过冬至节的热闹景象：到了冬至这天，京城中的天色还刚刚蒙蒙亮，浓浓的烟雾带着喜气就已经弥漫开来了；人们互相传递着竹木的名片道贺节日，天街上无比热闹；大户人家的幕帘完全敞开了，家家都在做着节日里的各种事情；人人都趁着冬至节日从容地嬉闹着玩乐着。

6、我国民间有“冬至饺子夏至面”、“冬至吃饺子不会冻耳朵”的说法，这两种说法是怎样形成的呢？

东汉末年，名医张仲景见很多穷苦百姓忍饥受寒，耳朵都冻烂了，于是发明了“祛寒娇耳汤”。祛寒娇耳汤的做法是将羊肉、辣椒和一些祛寒药材经过熬煮后，捞出切碎，再用面皮包成耳朵状的“娇耳”。病人吃下娇耳后浑身发热，血液通畅，两耳变暖，烂耳朵的病症也就好了。张仲景舍药治人的善举一直持续到大年三十。次日，人们庆祝新年，同时也庆祝烂耳康复，就仿照娇耳的样子做成食物，称之为“饺耳”或“饺子”。此后，每逢冬至和大年初一吃饺子的习俗就这样形成了。

冬至时一定要吃羊肉饺子，名医张仲景创造的冬至饺子就是羊肉馅的，所以只有羊肉馅的饺子才是冬至正宗的饺子。羊肉温补，在寒冷的冬至日吃饺子，可以起到驱寒保养身体的作用。