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《礼记》说：“ 声成文谓之音。音之数五。” 五音，就是指宫、商、角、徵、羽五音；《律历志》说：“宫者，中也，居中央畅四方，唱始施生为四声之径。商者，章也，物成事明也。角者，触也，阳气蠢动，万物触地而生也。徵者，祉也，万物大盛蕃祉也。羽者，宇也，物藏聚萃宇复之也。”这是对五音其义的解释，并从自然生化角度予以说明。从听觉感觉来说，则是宫音浑厚较浊，长远以闻；商音嘹亮高畅，激越而和；角音和而不戾，润而不枯，徵音焦烈燥恕，如火烈声；羽音圆清急畅，条达畅意。

五音又与五行有密切的联系。《乐纬》说：“孔子曰：丘吹律定姓一言得上曰宫，三言得火曰徵，五言得水曰羽，七言得金曰商，九言得木曰角，此并是阳数”则进一步明确了宫为土、徵为火、羽为水、商为金、角为木的配比关系。

《周礼·春官》中把乐器按五音五行，分为金、石、土、革、丝、木、匏（páo）、竹八类，称“八音”，也是最早的乐器分类法之一。

中国音乐中的五音（宫、商、角、徵、羽），据说是古人取诸自然声籁中的五个类型音阶，这五个音阶的特性，正好与五行的属性，有不谋而合之处。

1、西安半坡文明遗址出土6700年前的古埙。

古埙--7千年的永恒音乐魅力。从神话，到民间，皇室宫廷专享雅乐。

神圣典雅、神秘哀婉，高贵气质，散发着浓郁的中国古老文化韵味。

《埙赋》“至哉！埙之自然，以雅不潜，居中不偏。故质厚之德，圣人贵焉”。

 
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「宫」音和平雄伟，庄重宽宏，具有「土」的特性，可以入五脏中的脾。宫调音乐具有土气的特性，以利防治气的升降紊乱。

吹埙具有调气血，滋养脾胃，静心养神的作用，灵活左右手，开发左右脑。

2、“磬”是起源于石器时代，是最早打击乐器，取材于金石。在远古时代曾被赋予神圣而高贵的使命。“钟、鼓、磬”被尊为“金石之音”,既有“极乎天而蟠乎地,行乎阴阳而通乎鬼神”的威力,又以“庙堂雅乐”,象征着奴隶主贵族等级森严的礼仪。

「商」音清净肃穆，有「金」的特性，可以入肺。商调音乐具备金气的特点，以防治气的耗散。

爱好钟磬乐器者，具有增强魄力作用。

3、箫的产生，其历史可以追根溯源到远古时期，目前出土文物中有距今八千多年的贾湖骨笛。从《箾韶》到《大夏》，箫曾在中国音乐史上经历过多年的辉煌时代。古代乐器分为“八音”的“竹”就是指箫和篪。

 
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「角」音朝气蓬勃、蒸蒸日上属「木」，可以入肝。角调音乐具有木气的属性，能防治气的内郁。

洞箫具有调气血，疏肝利胆排毒作用。箫笛，尺八爱好者，文雅，豪气！

4、    古琴，又称瑶琴、玉琴、七弦琴，是中国传统拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。古琴音乐不仅是中国文人音乐的代表，而且也是儒家礼乐思想的载体。

 
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「徵」音热烈欢欣，属五行中的「火」，可以入心。徵调音乐具有火气的特征，有利防治气机的下陷。

古琴乐器家，具有雅，静心，中和气质。

5、色空鼓启灵于中国古代西周的编钟，采用合金制作，鼓身呈扁圆形状，11个莲花瓣或柱形音舌分布在鼓面上的四周。具有“空灵、悠远、深沉、醇厚”的音质特色。是汇集哲学、宗教、文化、艺术、音乐、国学之思想精髓，融合现代工艺技术、声音理论、创新设计于一体的音乐雕塑。

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「羽」声悠扬澄静，柔和透明似「水」，可以入肾。

色空鼓简单方便，声音空灵清净，让人余音绕梁。也可以激活协调性，开发左右脑！羽调音乐为水气的体现，利于防治气的上逆或过分上炎。

中医五行音乐的功能

　　以下再引述几段古人对音乐疗疾的论述：

　　《内经》：“宫音悠扬谐和，助脾健运，旺盛食欲；商音铿锵肃劲，善制躁怒，使人安宁；角音调畅平和，善消忧郁，助人入眠；徵音抑扬咏越，通调血脉，抖擞精神；羽音柔和透彻，发人遐思，启迪心灵”

　　《白虎通·礼乐》：“调和五声以养万物”

　　《史记·乐书》：“动荡血脉、通流精神而和正心也”

　　《类经附翼·律原》：音乐“可以通天地而合神明”

　　《理瀹骈文》：“七情之病也，看花解闷，听曲消愁，有胜于服药者矣”